" Et accipiens puerum... "

" Et prenant un petit enfant, il le plaça au milieu d'eux, et le serrant dans ses bras, il leur dit:

Quiconque accueille en mon nom un de ces petits enfants comme celui-ci, c'est moi qu'il accueille; et quiconque m'accueille, ce n'est pas moi qu'il accuei lle mais Celui qui m'a envoyé " (Marc IX, 36-38)

Leur champs d'apostolat est (et doit rester) : les enfants et adolescents et spécialement les plus déshérités.

Les membres de l'Institut auront toujours le plus grand respect pour ces enfants, dont les anges voient toujours la face du Père qui est dans les cieux:

"Leurs anges dans les cieux voient sans cesse la face de mon Père, qui est dans les cieux " (Matthieu XVIII, 10).

Ils veilleront à développer toutes les virtualités humaines, qui sont en eux comme en germe et toutes les virtualités de sainteté reçues au baptême.

Ils se feront un devoir d'étudier prudemment toutes les découvertes de la pédagogie et de la psychologie modernes à la lumière des enseignements de l'Église, comme le fit jadis saint Albert le Grand.

"En subordonnant la sagesse humaine à la Foi divine" (Oraison)

Saint Joseph qui fut le père adoptif du Christ et le chef de la Sainte-Famille sera l'un des saints auxquels ils confieront le plus volon tiers leur apostolat. Et qu'ils n'oublient jamais que le but suprême de leur vie est qu'ils soient tellement saisis par le Christ, identifiés à Lui, qu'ils puissent dire:

" Je vis, mais non pas moi, c'est le Christ qui vit en moi " (Galates II, 20).

Alors seulement les âmes viendront à eux, car elles reconnaîtront la voix du Bon Pasteur.

Notre ambition... notre seule ambition est qu'à force de dire comm Jean-Baptiste :

• " Au milieu de vous se tient quelqu'un que vous ne connaissez pas " (Jean I, 26). 

• " Il faut que lui croisse, et que moi je diminue " (Jean III, 30).

Les hommes puissent dire de nous comme de lui:

" Parut un homme envoyé de Dieu... Il n'était pas la lumière... Mais il devait rendre témoignage à la lumière. " (Jean I, 6-8).